關羽最為特殊之處是由于他性情忠义而倍受 中華文化 推崇，並且被作為 神祇 膜拜，產生 關羽信仰 ，並傳至 日本 、 朝鮮王朝 、 越南 、 琉球 等 漢字文化圈 國家。 由于他体现了 儒家文化 中捍卫正统的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為 關公 、 關老爺 ，又多次被后代 帝王 褒封，直至 武聖 ，与" 文圣 " 孔子 齐名。 故也俗稱為 關聖帝 、 關帝君 、 關聖帝君 、 關帝 、 關帝爺 等而流傳至今。 道教 尊為 協天大帝 、 伏魔大帝 、 翊漢天尊 等， 漢傳佛教 及 藏傳佛教 奉其為 護法神 之一，稱為「 伽藍菩薩 」。 其中儒宗神教奉為 五文昌 之一，而 扶鸞 信仰者則奉為 恩主 ，故又稱關公為 恩主公 、 山西夫子 、 文衡聖帝 、文賢聖帝，是為 五恩主 之一。
木作天花除了隱藏管線外，也隱藏了大樑橫越形成的「穿心煞」，但如果不做天花，要怎麼化解這個風水忌諱呢？ 以造型假樑局部封板的方式，可以大大修飾尖銳的大樑折角，但對於精打細算的屋主來說，選擇裝設線燈弱化樑下陰影，或選擇鏡面包覆更能省工省 ...
目錄 1 經文出處 2 古代各家解説 3 現代解説 與曆法的對應 月份的編排 年的編排 閏年的安排 閏月的安排 總結 其用四十有九 經文出處 編輯 "其用四十有九"出自於周易 繫辭 上傳: 易傳 曰：" 大衍之數 五十，其用四十有九。 分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以 四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。 " 這段短文，記載了周易的求卦方法，其背後隱藏着易經形成的全部秘密，特別是其中的"大衍之數五十，其用四十有九"，為什麼虛一不用？ 更是幾千年來，歷代易學大師 冥思苦索 ，孜孜以求的千古謎團 。 所以"其用四十有九"已成為一個固定的詞組.以下是歷代 易學 名家的解釋： 其用四十有九 古代各家解説 編輯 宋前諸儒：
關於風水，你可以參考這影片: 關於房間油漆顏色風水，你可以參考這些文章: 顏色有風水學!選擇家居色彩時，考慮功能性，能「開運」角度做變化，不過專家提醒，色彩會到家庭運勢，選擇家中擺飾顏色時，有4大要點需注意。 ，色包含4大忌諱：
黃精可用於消渴證，多與 黃芪 、 天花粉 、麥冬、 生地 等益氣養陰藥同用。 黃精藥用禁忌&注意事項： 臨床曾有少數病人服用黃精糖漿後輕度腹脹，飯後服則可避免。 黃精味甘，性平，作用緩慢，故可作為久服滋補之品。 資料僅供參考。
馬於地支為午，午在方位上屬南方，南方就是最佳的擺設位置。 除了這個方法外，若學過正統的風水學理論，那就將「風水馬」放置在「正神位」上，如此即可讓其剛健的氣勢發揮無遺。 另外，馬本身氣數就屬於活躍與不定的，俗謂的「驛馬星動」則是指有外出遠行徵兆，如果有所變動或是遷徙時，「驛馬位」就是「風水馬」最佳選擇的擺放方位。 「驛馬位」列示如下： 寅、午、戌之年月——驛馬位在申。...
目前臺北市聯合海葬儀式（含骨灰研磨及暫厝）全程免費，不分縣市、國籍皆可參加。 不僅如此，北市府為提升民眾參與環保葬意願，往生者火化免費，北市殯葬管理處甚至推出「多元環保葬鼓勵金」，自塔位遷出改為環保葬有1萬至2萬元鼓勵金，提供給大家對於「後事」多一種選擇。 台北市聯合海葬申請 申請資格：不限國籍及戶籍皆可申請 申請費用：申請及海葬儀式全程免費 申請文件： 1.申請人身分證（委託代辦者，需附委託書） 2.受葬者骨灰骸來源證明正本（火化許可證明或遷出證明或起掘證明） 3.當日欲陪同申請人登船海上拋灑骨灰者，需檢附身分證明文件影本，因受限於船舶容量及載客安全性，每一名額僅限兩位家屬登船參加 實施流程：
命盘格局是紫微斗数里面一个非常重要的概念，是 统计分析学 在紫微斗数中的具体应用，它将各种命运变化，根据时空条件与特质，归纳成好或者坏的形式，大大便利了人们对命理的分析判断。 所谓格局，格是指格调，为空间，是人出生时宇宙磁场所形成的空间条件。 局是指局限，为时间，是人的出生在宇宙存在进程中的时间状态。 从 命理 上来讲，格局就是将各种命运变化的架构，依其时空环境，特质与局势，归纳成的各种模式。 格局分为五种： 第一种是吉格，命宫与 三方四正 有多个庙旺吉星形成特定的组合。 第二是种凶格，命宫与三方四正为 煞星 被夹，或煞星互相干扰。 第三是种恶格，命宫与三方四正为化忌被夹或忌星夹煞星。 第四是种无格，命宫与三方四正星耀杂乱不符合任何格局。
時鐘作為家庭中物品之一，人們大都會習慣性其懸掛客廳當中，但是時鐘風水角度來講，其鐘錶擺放是有很多講究，不能任我們心意去擺放，那麼家裡時鐘應掛什麼位置風水呢？掛鐘錶風水禁忌有那些呢？一起來看看吧。
